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Venise
Appel à contribution - Histoire
European ways of inciting and containing armed conflict, 1648-2020
The history of Europe is as much about violence and divisions – including religious wars, national clashes and ideological conflicts – as it is about shared cultural, social and economic accomplishments. If war has been such a constant presence in the history unfolding on the continent, the incessant efforts to limit its destructiveness are also an undeniable fact. It was such efforts that eventually led to the birth of Jus ad bellum and, ultimately, laid down the foundations of modern international law. From such a viewpoint, one might even find another definition of what European history might be. Some scholars have suggested that if war has structured a common European space, the containment of violence and the art of peacemaking have constituted ‘Europe’ in thought and practice.
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Nanterre
Malgré l'influence durable qu’Histoire et conscience de classe a exercée sur plusieurs générations de pensées critiques, les recherches portant sur l'œuvre de Georg Lukács restent marginales. Qu'il s'agisse des textes consacrés aux questions esthétiques, des réflexions politiques formulées au feu de l'événement, des interventions dans les débats philosophiques de son temps, ou encore de l'Ontologie de l'être social, son opus magnum, l'œuvre du philosophe hongrois est inégalement connue, lue, et même traduite. L’ambition de ce colloque est de contribuer à pallier cette carence, en proposant l’hypothèse selon laquelle le problème du réalisme permet non seulement d’interroger l’unité et l’évolution de l’œuvre de Lukács, puisqu’il traverse ses interventions philosophiques aussi bien que politiques et esthétiques, mais aussi d’en évaluer l’intérêt pour la discussion contemporaine, puisqu’on assiste aujourd’hui à une nouvelle « querelle du réalisme » en philosophie et en esthétique.
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Luxembourg | Vienne
Appel à contribution - Histoire
Naturalisation et légitimation des pouvoirs (1300–1800)
Entreprise d'histoire comparée
Ces deux colloques ambitionnent de cerner de manière collective et interdisciplinaire les différents usages du concept de naturalité en Europe entre 1300 et 1800. L'objet est de réaliser une synthèse collective d'histoire comparée sur le sujet.
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Gand
Appel à contribution - Histoire
Blasphemy and Violence. Interdependencies since 1760
Liberas (Ghent, Belgium) in conjunction with the School of History, Religion and Philosophy at Oxford Brookes University (Oxford, United Kingdom) and the Leibniz Institute of European History (Mainz, Germany) announce a Call for Papers for a conference and subsequent edited volume on the subject of blasphemy and violence since 1760. Contributions are invited for a conference to be held at Liberas in Ghent. Papers delivered at this conference will be expected to be nearing completion with a view to subsequent publication in the second volume of ‘New Perspectives on the History of Liberalism and Freethought’ in early 2021, a new peer-reviewed open access series published by De Gruyter Oldenbourg.
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Pau
Journée d'étude - Études du politique
Les sciences sociales et humaines face aux écritures de soi
Épistémè et production comparée des savoirs (France-Roumanie)
L’ambition scientifique de ce séminaire franco-roumain sur les « sciences sociales et humaines face aux écritures de soi, épistémè et production comparée des savoirs » vise, dans une démarche comparatiste, à associer des chercheurs confirmés, des doctorants et post-doctorants d’une part, de l’université de Pau et des Pays de l’Adour et d’autre part, de l’Institut des études africaines de l’université de Bucarest, à la réflexion sur les discours, les « foyers expériences » des individus et sur les lieux d’énonciation des sciences sociales et humaines, ainsi que sur les normes d’intellection et de compréhension du système des relations internationales institué au lendemain des accords de Yalta en 1945 ; les conséquences qui en découlent sont principalement, la bipolarisation du monde en deux blocs Est-Ouest, avec d’une part celui du Pacte de Varsovie et d’autre part, celui de l’OTAN.
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Lyon
Colloque - Études du politique
Actualité de Gustav Landauer (1870-1919), philosophe et révolutionnaire
Considéré en son temps comme « l’agitateur le plus important du mouvement révolutionnaire radical » en Allemagne, le philosophe et activiste anarchiste Gustav Landauer (1870-1919) bénéficie aujourd’hui d’un vif regain d’intérêt. Un siècle après son assassinat, ce colloque international – le premier organisé en France à son propos – entend rendre compte de ce renouveau.
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Bucarest
Appel à contribution - Information
Impact de la digitalisation des formes d'engagement et de débat public
Le questionnement formulé dans les années 1970-1980 à propos des effets de la télévision sur le statut des intellectuels dans la sphère publique (voir notamment les travaux de Régis Debray) mériterait d’être renouvelé, dans un contexte où les réseaux sociaux, les blogs et les autres formes de communication en ligne constituent désormais un espace de légitimation pour les intellectuels susceptibles de s’y investir. Pour sa 24ème édition à Bucarest, le colloque franco-roumain en SIC propose de stimuler la réflexion interdisciplinaire sur la reconfiguration du statut des intellectuels, dans un contexte de redéfinition de la sphère publique par l’apparition des nouvelles formes de débat et d’engagement en ligne, avec une place particulière accordée aux recherches relevant des SIC francophones.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
Penser les liens sociaux en Amérique ibérique
Langages, expériences et temporalités (XVI-XXIe siècle)
De l’époque de la Conquête et de la colonisation jusqu’à nos jours, les liens sociaux ont été extraordinairement intenses, complexes et conflictuels en Amérique ibérique. Il est possible d’explorer le langage social de la solidarité et de la désunion, et de se demander comment, depuis la fin du XIXe siècle, les sciences sociales et la psychologie sociale ont oscillé entre discours, enquêtes et conceptualisations selon une tentative toujours renouvelée de rendre compte des spécificités, des pathologies et des adaptations de sociétés de plus en plus diversifiées. En tant qu’élément substantiel du lien social, la mémoire collective peut être abordée selon une perspective historiographique qui explore la diversité de ses motifs et de ses manifestations tout au long des cinq derniers siècles.
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Appel à contribution - Histoire
Cross-disciplinary approaches to the study of knowledge-making in the early modern world (1450–1800)
Following the successful conference held in October 2017 in London and funded by the London Arts and Humanities Partnership, the organisers would like to extend a formative call for publications in preparation to propose a special issue on cross-disciplinarity and forms of knowledge in the early modern world (1450–1800).
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Angers
Correspondants de guerre : aire latine (1918-1939)
Quels sont les soubassements et les expressions idéologiques, politiques, socio-culturels et/ou esthético-littéraires qui composent la figure aux contours multiples du correspondant de guerre dans l’entre-deux-guerres, spécifiquement dans l’aire latine, à la fois théâtre de conflits et pourvoyeuse de correspondants dans le monde entier ? En quoi cette figure diffère-t-elle de celle des écrivains-voyageurs ? Et dans quelle mesure ces deux modèles se ressemblent-ils ou se fondent-ils ? Quels sont les impacts des conflits intermédiaires des années 1918-1939 sur le renouvellement de la fonction des correspondants de guerre ?
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Amiens
Appel à contribution - Sociologie
La science économique face à la puissance publique (XXe-XXIe siècles)
Regroupant une vingtaine de chercheurs d’horizons disciplinaires différents (science politique, sociologie, philosophie politique, histoire de la pensée économique), ce colloque permettra de discuter et de confronter les recherches menées ces dernières années sur la question des rapports entre science économique et État aux XXe-XXIe siècles. Que fait l’État à la science économique ? Qu’est-ce que la science économique fait à l’État ? Ce sont ces relations entre les économistes, les savoirs qu’ils produisent, et les contours de la puissance publique que ce colloque entend explorer. Cette rencontre interdisciplinaire, organisée lien avec le réseau thématique « Sociologie des intellectuels et de l’expertise » de l’Association française de sociologie, vise à constituer le réseau de recherche qui manque encore au niveau national sur cette thématique et qui, par la suite, s’élargira en développant des collaborations internationales.
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Münster
Innovation et communautés médiévales en Europe du Nord-Ouest (1200-1500)
En quoi l’innovation participe-t-elle de la redéfinition des groupes sociaux entre le XIIIe et le XVIe siècle ? Inscrit dans un vaste programme de recherche, dédié à l’étude de l’innovation en contexte à la fin du Moyen Âge, l’objectif de ce premier colloque, dont le but est d’amorcer une collaboration suivie autour de ce thème de recherche, sera donc triple : Observer l’accueil de l’innovation en fonction des communautés étudiées ; repérer des stratégies de diffusion ou de refus, toujours en fonction des différentes communautés retenues ; comprendre le complexe régime de novation et de transformation dans ces sociétés pré-modernes qui, d’un côté réprouvent « la novelleté », et de l’autre répondent à des impératifs de changement.
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Aix-en-Provence
Éducation des citoyens, éducation des gouvernants
Association française des historiens des idées politiques
Si l’on se réfère à Littré, il faut distinguer l’éducation, qui est « relative à la fois au cœur et à l’esprit (…) [et qui] s'entend des connaissances que l'on fait acquérir et des directions morales que l'on donne aux sentiments » de l’instruction qui consiste à « enseigner diverses connaissances à la jeunesse ». Cette distinction perd une grande partie de sa netteté chez la plupart des locuteurs. Avec Socrate, l’éducation est devenue, une question pour les philosophes du fait que l’exercice des responsabilités politiques et la participation citoyenne à la désignation des gouvernants supposent, pour atteindre un certain optimum, des connaissances, des dispositions et des qualités. Toute la question est de donc savoir comment les penseurs politiques, depuis l’Antiquité jusqu’à l’époque contemporaine, se sont saisis de la question de l’éducation des citoyens et des gouvernants.
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Lille
L’homme augmenté en Europe : rêve et cauchemar de l’entre-deux-guerres
Lorsqu'on recherche des précédents au transhumanisme et à son projet d'un "homme augmenté", il est fréquent de revenir à l'entre-deux-guerres : Julian Huxley, Jean Coutrot, John B.S. Haldane ou John D. Bernal servent souvent de repères. Ces penseurs sont-ils isolés ou les têtes émergeantes d'un courant de pensée plus large ? Le transhumanisme peut-il véritablement être rattaché à des pensées de cette période ? L'objectif de ces journées d'études est de vérifier si, dans la période de l'entre-deux-guerres, l'idée d'un homme augmenté par les technologies a circulé à travers l'Europe. Elles doivent permettre de baliser des critères d’identification d’un transhumanisme de l’entre-deux-guerres, en laissant ouverte la porte aux interrogations sur la nature de l’objet étudié : idée mobilisatrice, courant de pensée, école, imaginaire sociotechnique. Ces journées s'attacheront, sous la forme d'une enquête comparative entre les différents contextes européens (Angleterre, France, italie, Allemagne, Russie, etc), à définir clairement les types de projets sur l’homme élaborés dans l’entre-deux-guerres, leur nature, le sens des mots mobilisés par les discours qui se sont approprié cette question sur le continent européen. Les communications s'attacheront à décrire la circulation des idées, des réseaux et des échanges humains qui les ont rendus possibles. Les communications se feront en français ou en anglais.
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Paris 05 Panthéon
Informations diverses - Histoire
Le père du siècle : Jean Gerson et sa réception à l’époque moderne
Cette journée d’études vise à présenter l’état actuel des recherches consacrées à la postérité de Jean Gerson et à sa réception aux temps modernes.
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Paris 04 Hôtel-de-Ville
Temps et temporalités sous la Révolution
Accélération du temps, perte des repères, situation de déphasage... autant de termes largement utilisés pour décrire divers phénomènes de la période révolutionnaire. La Révolution offre un terrain d’investigation privilégié pour qui s’intéresse à la manière dont ses acteurs ont conçu, vécu et représenté le temps. À un autre niveau d’analyse, on s’intéressera à la manière dont les révolutionnaires ont mis en place de nouveaux instruments de mesure et de représentation du temps : du calendrier révolutionnaire (octobre 1793) à la confection de nouvelles horloges, le temps s’impose comme une véritable obsession, pouvant être à l’origine de cas de folie.
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Appel à contribution - Études du politique
La liberté c'est toujours la liberté de penser autrement
Hommage à Claudie Weill, lectrice de Rosa Luxemburg
La rencontre avec la pensée de Rosa Luxemburg a marqué en profondeur les travaux de recherche de Claudie Weill, historienne du socialisme et de la social-démocratie. Rosa Luxemburg a construit son œuvre en appliquant la méthode d’analyse de Marx aux problèmes d’un capitalisme en mutation, et notamment à l’étude des phénomènes récurrents de crise et des moyens employés par le capital pour restaurer sa rentabilité et garantir sa survie. Les problèmes qu’elle a soulevés, et dont Claudie Weill s’est fait l’interprète, s’imposent aujourd’hui à la réflexion critique, par-delà les évidentes différences de contexte. Ce numéro thématique de la revue L’homme et la société entend stimuler une réflexion afin de prolonger d’un point de vue théorique autant que pratique la pensée ainsi mise en valeur.
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Lille
Journée d'étude - Études du politique
Les espaces de la satire
Qu’elle s’exprime par des mots, des paroles, des gestes ou des images, la satire repose sur la croyance fondamentale en la capacité du langage à agir sur la réalité. Son action corrosive, consistant à utiliser la ressource du rire pour jeter le discrédit sur les vices et les dissimulations, semble trouver son origine dans des rituels archaïques, avant d’entrer dans les domaines de la littérature, des arts visuels et de la caricature politique que nous connaissons. En tant qu’acte de de dénonciation, la satire est toujours porteuse d’une conception sous-jacente des rapports de pouvoir et de domination, et d’une idée de la justice qu’elle oppose aux dérèglements du monde. Or, ces éléments sont susceptibles d’être discutés, contestés et mis à mal, faisant de la satire une activité intrinsèquement suspecte. Ce colloque réunit politistes, philosophes, historiens, linguistes, sociologues et juristes pour dessiner l’espace de contraintes dans lequel évolue la pratique satirique.
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Paris 11 Ancien - Quartier Sorbonne
Capitalisme, libéralisme et constitutionnalisme
Les liens d’origine entre le libéralisme et le constitutionnalisme sont bien connus, leurs évolutions l’étant un peu moins. Les liens entre le capitalisme et le libéralisme et leurs évolutions ont également été souvent soulignés et commentés. En revanche, les liens entre le capitalisme et le constitutionnalisme ont été très peu analysés, fort peu par les juristes, un peu par les économistes et par les philosophes. Le dénominateur « libéral » commun apparaît d’évidence à première vue, mais il doit quand même être sérieusement interrogé. En tous les cas, relier capitalisme et constitutionnalisme via ou non le filtre du libéralisme reste une démarche jusqu’ici largement inexplorée. Le colloque s’appuie sur une démarche pluri et même interdisciplinaire, qui réunit des chercheurs en droit, philosophie, science politique et sciences économiques.
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Revue Klêsis
Max Weber est mort en 1920. Cela fera 100 ans en 2020. Pour cet anniversaire, la revue Klêsis souhaite aborder un pan de son œuvre assez peu exploré de manière générale, ses rapports à la philosophie. En langue française, des travaux importants ont analysé en profondeur les orientations philosophiques de la pensée de Weber. Ils ont pu interroger le problème des valeurs et de l’épistémologie webérienne, mais également sa conception philosophique de la raison et de l’histoire, sa compréhension de la religion dans l’histoire, ou encore ses analyses sur le sujet social rationnel. Dans les autres langues, la longue interprétation que Jürgen Habermas a consacrée à Weber dans sa Theorie des kommunikativen Handelns a donné lieu à une présence philosophique de Weber tout à fait frappante en philosophie politique : Weber est un des pères des philosophes politiques rationalistes contemporains. Enfin, la philosophie de la religion prolonge le travail de Weber sur l’éthique protestante, en montrant d’autres lieux et manifestations d’effets de sécularisation.
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