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  • París

    Seminario - Pensamiento

    L’herméneutique du soi

    Séminaire du Centre d’herméneutique phénoménologique 2012-2013.

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  • París | Saint-Denis

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Penser les droites en Amérique latine au XXe siècle

    Este coloquio se interesará por la cuestión de las derechas en América latina en el siglo XX. Se preocupará por la escala geográfica pertinente para pensar ese concepto, en un esfuerzo por  saber si las derechas latinoamericanas no son más que la prolongación del conservadurismo del siglo XIX o si existen fenómenos que estructuraron su aparición en el siglo XX. Serán recibidas ponencias de diferentes ciencias sociales que, partiendo de ejemplos concretos, tanto monográficos como comparativos, conduzcan a una historización del concepto y del objeto.

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  • Pau

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    L’œuvre au miroir de la vérité

    Stratégies et outils du « faire vrai »

    Les relations entre le monde des choses et le monde des idées, entre le réel, les mots et les idées, les modes de connaissance et les modes d’expression ont eu trait à des concepts universels tels que le « vrai, le beau et le bien », mais aussi, à ceux de la certitude, à la « vérisimilitude », à la vraisemblance, aux univers de croyance, aux mondes possibles et à l’ assertion. Ces concepts ont tous questionné les frontières entre la réalité, l’effet de réel et la fiction, entre « l’être vrai » et « le faire vrai ».

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  • Lyon

    Jornada de estudio - Epistemología y métodos

    Des neurones et des hommes : quelle épistémologie pour la recherche en neurosciences ?

    Les disciplines aujourd’hui regroupées sous le terme « neurosciences » sont en plein essor et donnent lieu à de nombreuses applications pratiques, ainsi qu’à un questionnement éthique croissant. L’objectif de cette journée est d’élaborer une réflexion interdisciplinaire sur la façon dont les neurosciences construisent un savoir, c’est-à-dire sur quelle épistémologie elles se fondent. Cette réflexion s’appuiera à la fois sur une étude des outils et des méthodologies employées ainsi que sur l’examen de la légitimité à passer des données expérimentales recueillies aux diverses applications pratiques qui se font jour dans la société, que ce soit dans le champ de la santé aussi bien que dans ceux de la justice ou de l’éducation. L’accent sera mis sur la façon dont une réflexion épistémologique en amont de la recherche expérimentale pourrait permettre d’anticiper et de répondre aux questionnements éthiques liés au développement de ces disciplines, ainsi que de préciser la manière dont l’être humain se trouve redéfini à la lumière des récentes découvertes.

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  • Saint-Étienne

    Coloquio - Pensamiento

    Avec l'autre : formes et limites de l'empathie

    C’est à partir d’une perspective résolument interdisciplinaire et multi-située que ce colloque souhaite interroger différentes formes de la relation empathique. Celles-ci permettront tout autant d’explorer les possibilités que de tracer les limites de ce mode d’accès à l’autre (sujet ou objet, humain ou non-humain) via une compréhension sensible de son être au monde ; dans chacun des cas se posera dès lors la question de l’empreinte laissée par l’autre sur soi, des façons dont elle nous affecte et de ce qu’elle produit. Non seulement fondatrice de la notion d’Einfühlung / empathie en philosophie esthétique, cette question d’un sens de l’autre – entendue depuis les registres du sensible jusqu’à ceux de la signification – s’avère également tout à fait centrale pour décrire les rapports à l’enquête qu’entretiennent nombre de chercheurs en sciences humaines et sociales.

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  • Montreal

    Convocatoria de ponencias - Época moderna

    La sociabilité du solitaire : pratiques et discours de l’intimité, de l’exclusion et du secret à l’époque moderne

    XIIIe colloque « Jeunes chercheurs » du Cercle interuniversitaire d’étude sur le République des Lettres (CIERL)

    Le douzième colloque jeunes-chercheurs du CIERL (Cercle interuniversitaire d'étude sur la République des Lettres) est consacré à la compréhension et au renouvellement de nos connaissances sur les écrits du for privé et sur l’émergence de l’intimité à l’époque moderne. Ce volloque vise à saisir, dans toute sa complexité, l’histoire des itinéraires personnels et la dynamique qui anime les configurations où interagissent systèmes de valeurs, déterminations spatiales et diachroniques, variations culturelles et sociales. De nature interdisciplinaire, ce colloque accueillera les jeunes chercheurs (des étudiants à la maîtrise ou au « master » ainsi que des doctorants et postdoctorants) œuvrant dans les différents champs des sciences humaines, de la littérature à l’histoire, en passant par la philosophie et l’histoire de l’art.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Época moderna

    Genèse des corpus littéraires à l’âge classique

    Comment se constitue l'oeuvre donnée à lire au public ? Donner corps au texte littéraire, le rendre public par une édition, c'est progressivement, entre la Renaissance et les Lumières, faire entrer dans le livre imprimé non seulement l'oeuvre, mais aussi les discours qui la portent. Le livre devient ainsi « un objet que le texte a suscité » (Hubert Nyssen) et se constitue autour du texte auctorial un péritexte qui rend compte de la vie de la République des Lettres.

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  • Lyon

    Jornada de estudio - Época contemporánea

    Globalization and Global History

    Because Globalization has become a conceptual problem and the source of epistemological discussions in almost all social sciences and humanities, this international workshop aims at questioning the changes (in scales, temporality) of historical research (or research on history) from different disciplinary viewpoints: sociology, history, anthropology and so on. The final purpose of this workshop is to offer a polylogical arena for researchers and Ph-D candidates on topical theme - globalization.

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  • Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    Portuguese Cinema and Philosophy

    Cinema: Journal of Philosophy and the Moving Image invites submissions for its issue on "Portuguese Cinema and Philosophy". We are seeking contributions that address the specific relationship between Portuguese films and philosophy. As our starting point, and aesthetic statement, we endorse the belief that philosophical texts and cinematic images share commonalities, and that they can have a direct or indirect rapport.

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  • París

    Seminario - Pensamiento

    Philosophie et musicologie : parcours, perspectives, rencontres

    Ce séminaire vise à explorer les points de rencontre entre philosophie et musicologie, entre philosophes et musicologues, selon une dimension transdisciplinaire : il s'agit de laisser émerger les différents points de vue et les contenus disciplinaires qui s’attachent à l'objet musique.

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  • Lyon

    Jornada de estudio - Epistemología y métodos

    Rythme et complexité

    Cette journée se placera dans la suite des deux premières journées d’études de « Rythmanalyse(s) » qui ont eu lieu en mai 2011 et février 2012, et de la première journée d’études « Rhuthmos » qui s’est tenue en juin 2012. Elle visera à faire avancer la réflexion rythmologique en convoquant à la fois données de terrain et spéculation philosophique, pluralisation des approches et clarification conceptuelle, tout en veillant à entrecroiser disciplines et méthodes.

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  • París

    Seminario - África

    Un concept d'Afrique (III)

    Nous ignorons ce qu'est l'Afrique, d'une ignorance qui a eu et continue d'avoir des conséquences insoutenables pour ses populations et le reste de l'humanité. Nous souhaitons contribuer à y remédier par l'élaboration d'un concept d'Afrique : la formulation de l'idée qui correspondrait exclusivement à l'Afrique et à son nom, et, en vue de cela, la position préalable du problème philosophique qui l'appelle pour sa résolution.

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  • Ginebra

    Convocatoria de ponencias - Época moderna

    Cours d'été intensif de troisième cycle

    Institut d'histoire de la Réformation, université de Genève

    Le cours propose deux thèmes, étudiés chacun durant une semaine. Les sujets retenus pour 2013 sont, d’une part, «La Réforme, la famille et l’ordre social», par Philip Benedict et Mark Greengrass, et, d’autre part, «Le Mal, la tentation et la damnation. Imaginaire, normes et pratiques du combat contre Satan à l'époque confessionnelle», par Irena Backus et Daniela Solfaroli Camillocci.

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  • París

    Coloquio - Asia

    Une esthétique de la fantasmagorie

    Fantômes dans l’Extrême-Orient d’hier et d’aujourd’hui

    Les fantômes comptent parmi les figures les plus marquantes de la culture chinoise, et continuent de hanter encore de nos jours la société de la Chine et de ses voisins. Ce colloque intrernational s'emploiera à ré-examiner et ré-évaluer les multiples significations qu’ont pu revêtir les revenants en Chine et Extrême-Orient. Une partie des communications portera sur la place des fantômes dans la société, synchroniquement comme diachroniquement,  tandis que l’autre étudiera le thème dans la littérature et les arts. Les communications permettront de confronter des approches venues de plusieurs disciplines : anthropologie, sociologie, histoire, sciences religieuses, littérature, études théâtrales, cinématographiques, histoire de l’art, études de genres ou littérature comparée.

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  • París

    Seminario - Pensamiento

    Spectres de la littérature

    Littérature et métaphysique

    Spectres de la littérature, cela doit d’abord s’entendre au pluriel. Les spectres sont ce qui, dans la littérature, revient hanter et déstabiliser, inquiéter ou affoler ses autres (droit, philosophie, histoire, science : mathésis et institutions en général). Mais les spectres c’est aussi la pseudo-littérature, le journalisme littéraire, l’industrie du livre, les bavardages et les mondanités autour des livres, la mauvaise part de la littérature. Les spectres enfin sont ce qui se révèle à l’analyse spectrale de la peinture, de la photographie, du cinéma, du rythme, du travail du rêve, de l’inconscient; ils sont la passibilité de la littérature à se laisser altérer, hanter, troubler par l’autre, pour y trouver en quelque sorte sa vérité la plus intime.

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  • París

    Seminario - Estudios de las ciencias

    Histoire et philosophie de la physique : les coulisses de l’expérience

    Depuis les années 1980, l'histoire et la philosophie des sciences ont produit de nombreuses études concernant l'expérience, ses buts, ses styles, ses diverses composantes intellectuelles et matérielles et son inscription disciplinaire multiple. La mesure et ses instruments ont été l'objet d'une attention particulière, en raison du rôle qu'elle joue au fondement de toute science quantitative. Cependant, sauf lorsque la mesure constitue le but même de l’expérience ou lorsqu’il s’agit d’isoler des phénomènes noyés dans le bruit, les processus de mesure apparaissent rarement dans les publications ou dans les discussions ultérieures. Les aspects métrologiques restent dans les coulisses, car on les croit suffisamment partagés et codifiés pour échapper à la contestation ; et pourtant leur fonction épistémique, sociale, et technique semble essentielle.

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  • Convocatoria de ponencias - Derecho

    Droit et limites

    La conférence « Droit et limites » a été conçue pour apporter un éclairage nouveau sur les transformations de la discipline juridique sous l’effet de la globalisation économique et culturelle. Notre but est de mettre en avant de nouvelles approches qui émergent sein de la discipline juridique. Nous  examinerons tant ses objets que sa fonction, dans le but de suggérer de nouveaux outils conceptuels qui peuvent rendre compte des changements que vit la discipline.  Pour cette édition 2013, nous souhaitons mettre l’accent sur la notion de « conflit », l’une des facettes de la globalisation économique et culturelle. 

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  • Nanterre

    Coloquio - Pensamiento

    Pouvoir, travail et affectivité : quelles théories du corps pour la critique sociale ?

    Ce colloque propose d'interroger, de faire dialoguer et de mettre en débats différents usages des théories du corps, des émotions et de l'affectivité dans la critique sociale du pouvoir et du travail contemporaine. Sur quel corps (« biologiques », « propres », « pulsionnels ») la critique sociale s'appuie-t-elle ? De quoi « les émotions » dans les « émotions prescrites au travail », « le travail émotionnel » ou le « capitalisme émotionnel » sont-elles le nom ? Les approches biologiques, phénoménologiques, psychanalytiques et pragmatistes de l'affectivité peuvent-elles être articulées à toutes fins utiles pour la critique sociale ? Pour répondre à ces questions, nous avons demandé à des théoriciens critiques des formes contemporaines du travail et du pouvoir, chercheurs en philosophie, en psychologie et en sociologie, et le plus souvent à leurs intersections, de présenter leurs recherches en cours au prisme des théories du corps, des émotions et de l'affectivité qu'ils y mettent en oeuvre. 

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias

    Entre le ciel et la terre : savoirs et cosmographie à la Renaissance

    Né dans le sillage humaniste, le projet cosmographique a connu son apogée et son déclin en Europe entre le XVIe siècle et la première moitié du XVIIe siècle. Pendant sa courte existence, ce projet a cherché à décrire la totalité et la diversité du monde à partir des cercles de la sphère céleste. Pour ce faire, les cosmographes ont mobilisé différents savoirs, traditions et pratiques. Cette journée d’étude propose d’interroger cette hétérogénéité dans son contexte historique de production à partir de quatre axes thématiques. 

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  • París

    Coloquio - Lenguaje

    Littérature et théologie. Autour de Valère Novarina

    Qu'il métamorphose Louis de Funès en rabbin ou collecte des centaines de définitions de Dieu, qu'il cite les Pères de l'Église ou traduise le livre d'Amos, Valère Novarina ne cesse d’ouvrir son œuvre au discours des mystiques et des théologiens. Cet usage de la théologie ne se limite pas à des emplois parodiques : le détournement, fût-il comique, est une manière d'explorer positivement un corpus qui forme une marge vivifiante de la littérature, un buisson ardent où collaborent l’invention poétique et l’audace spéculative. Chez Novarina, la théologie participe de plein droit au questionnement sur le théâtre et la littérature. N’y a- t-il pas dans la théologie les éléments adéquats pour dire l’expérience littéraire ? L’œuvre de Novarina est-elle en quelque manière une théologie ?

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