Calenda

Paris

Des approches complémentaires de la culture et des médias ?

Parmi les différentes approches des objets médiatiques et culturels, deux jouissent d'un développement relativement ancien à l'échelle internationale, « political economy » et « cultural studies », tout en étant régulièrement opposées l'une à l'autre. Depuis quelques années toutefois, des jonctions possibles entre ces deux approches sont également relevées. L'équipe MCPN (Cim, université Sorbonne Nouvelle Paris 3) se propose de constituer un espace scientifique ouvert à ce débat intellectuel et organise une journée d'études en ce sens. Sans vouloir forcément aboutir à une convergence théorique, c'est à la fois une clarification des positions entre « political economy » et « cultural studies », et une identification des liens et/ou impasses afférentes qui sont attendues.

Nanterre

Journée d'étude - Histoire

Les coopérants français en Algérie

Expériences interculturelles et trajectoires de vie

Organisée par la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine et l’Institut des sciences sociales du politique, cette journée d’étude invite à dresser un bilan d’étape de l’enquête Archicoop, projet de collecte de sources orales auprès des coopérants français en Algérie. Cette rencontre sera l’occasion de présenter l’enquête, les archives qui en résultent, des extraits d’entretiens, et de rencontrer les chercheurs, les archivistes et les témoins impliqués dans le projet.

Paris

Journée d'étude - Histoire

Utopiser le monde

Ces journées interrogeront l'ambivalence qui semble accompagner aujourd'hui la notion d'utopie et son renouveau. Il s'agira d'analyser quelques parcours biographiques qui, de manière différente, ont connu le désir d'utopie ainsi que la déception utopique (Furet, Castoriadis, Calvino). On s'intéressera ensuite aux rapports entre réalisme et utopie. L'utopie est-elle un simple acte d'imagination ou bien exerce-t-elle une forme de pression sur la réalité ? Enfin, nous interrogerons l'état actuel des propositions et des pratiques utopiques, les lieux et les thèmes privilégiés. Avons-nous affaire à une nostalgie de l'utopie (pour un passé capable de produire des projets alternatifs au réel) ou bien à des imaginaires tournés vers le futur ? Les nouvelles expériences utopiques ont-elles une visée universaliste ou, au contraire, privilégient-elles une dimension micro, « communautaire » ?

Paris

Journée d'étude - Sociologie

Communautés religieuses et changement social

Faisant suite à plusieurs colloques qui ont réinterrogé le concept de communauté, cette journée d'études organisée par le CEIFR-EHESS et le groupe IRENE se propose d'étudier les processus de communalisations religieuses et d'explorer la dimension utopique qui les innerve, dans la mesure où il semble que faire communauté au nom d'une tradition religieuse relève aujourd'hui d'une performance intelligible en termes de changement social. Le concept de communauté est encore souvent décrié, en tant qu'il serait rendu inopérant par l'individualisation des trajectoires et le développement des réseaux sociaux. Mais les « retours du religieux », leur visibilité et leurs inscriptions conflictuelles dans l'espace public invitent à reconsidérer la légitimité de ce concept, autant qu'à déconstruire l'opposition société / communauté en tant que fondement épistémologique de la sociologie.

Villetaneuse

Journée d'étude - Sociologie

Quelle place pour le handicap aujourd'hui ?

Journée d'étude transversale sur le handicap

La question que nous poserons à l’occasion de cette journée d’étude est de savoir quelle place, la société, l’institution, l’éducation, accordent au sujet handicapé. Le terme handicap est ici prit au sens large : psychique, moteur, sensoriel, social… Autour de 4 tables rondes thématiques : éducation, adolescence, identité, lien social et institution, et en présence de chercheurs en psychologie, sciences de l’éducation, sociologie et anthropologie nous interrogerons la place du sujet handicapé dans nos sociétés du XXIe siècle.

Bruxelles (Etterbeek)

Journée d'étude - Histoire

Répondre à de nouvelles « menaces » ? Institutions de polices et « transitions » sociétales

Perspectives sociohistoriques, Europe, XIXe-XXe siècles

Qu’elle soit balisée par des facteurs économiques, politiques, sociaux ou culturels, la transformation de la vie en société constitue pour les autorités un « risque » qu’il convient d’encadrer et d’accompagner. La réponse étatique à cette situation de transformation peut être analysée au prisme policier. De manière informelle ou non, les systèmes policiers adaptent leurs cadres réglementaires, leurs structures et leurs pratiques pour répondre aux nouvelles menaces et aux nouvelles donnes qu’ils rencontrent et ont mission de gérer.

Paris

Journée d'étude - Études du politique

Political Representation in India

Contestations, Innovations, Transformations

Journée d'étude sur les transformations de la représentation politique en Inde.

Paris

Journée d'étude - Histoire

Une violence d'exception ?

Transgression de normes et franchissement de seuils en contexte colonial et impérial (XIXe-XXe siècles)

La violence s’affranchit-elle, aux marges des Empires, des normes censées la régir en métropole ? La question du franchissement de seuils est centrale pour l’étude des violences coloniales et impériales. Cette journée d’étude se propose de l’aborder sous deux angles. Synchronique, d’abord : de quelles transgressions, réelles ou perçues, s’accompagnent les éruptions de violence impériale ? Diachronique, ensuite : comment les nations qui succèdent aux Empires héritent-elles de ces transgressions ?

Paris

Journée d'étude - Religions

Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions

Journée d'études doctorales CEIFR/CARE-CRH (EHESS) 2ème édition

Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ?

Paris

Journée d'étude - Sociologie

Les normes publiques à l’épreuve de l’intime

L’espace public fait lien, rassemble, produit du commun mais il est aussi le lieu de l’expression visible de la discorde. Des modes d’agir personnel, des expressions individuelles, visuelles et performatives mettent à l’épreuve les normes existantes. Lieu de l’expérimentation sociale, l’espace public est aussi celui de l’élaboration de nouvelles normes par les citoyens qui se confrontent au pouvoir de l’État, de la loi et des valeurs communes. Les nouvelles formes d’expressions individuelles nous amène ainsi à mener une réflexion sur les transformations des normes hégémoniques par l’irruption du domaine de l’intime dans l’espace public.

Marseille

Journée d'étude - Histoire

Musées... port(s) et mer(s) entre histoire et patrimoine

Le projet de ces journées d’étude en deux étapes à Marseille (2014) puis à Nantes (2015) est d’interroger les pratiques contemporaines de conservation et de valorisation des musées dans le cadre de cette problématique renouvelée. Nantes et Marseille sont en effet deux exemples majeurs de proposition muséographique récente qui mettent en avant à la fois la ville et son port dans une perspective de temps long et les problématiques de médiation et de connaissance les plus contemporaines grâce au numérique. Il apparaît cependant que si les deux musées d’histoire semblent en effet « discuter » l’un avec l’autre, ils n’en sont pas moins marqués par leurs spécificités : musée de site à Marseille, à la forte empreinte antique, monument historique à Nantes, marqué davantage sans doute par les développements de la cité depuis l'époque moderne.

Paris

Journée d'étude - Histoire

Le soin, histoire d'une relation

Europe XIXe-XXe siècles

L’histoire sociale de la médecine s’est constituée autour de l’étude des acteurs, des institutions, et des pratiques. Si le terme de soin y revient souvent, il est davantage étudié comme un ensemble de pratiques plutôt que comme une forme de rapport social. Le soin est pourtant avant tout une relation, qu'il importe d'historiciser. Cherchant à questionner le sens que revêt le terme de soin depuis l'avènement de la médecine clinique, cette journée veut se pencher sur les rapports de force et les interactions qui sont à la fois produits et impliqués dans ce dernier. À la recherche de ce que soigner et prendre soin veulent dire, elle sera aussi l'occasion d'interroger les méthodes et les sources mobilisables par les historiens pour saisir cette relation spécifique. Ce choix d'une échelle d'observation au « ras du sol » centrée sur l'interaction soignante devrait permettre d'interroger autrement les évolutions de l'histoire sociale de la médecine.

Paris

Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

Sur les seuils de l’Antiquité...

Du seuil au linteau, dispositifs techniques et transformations des portes antiques

Parmi les vestiges, souvent très arasés, des édifices antiques publics et privés que le temps a conservés, les pierres de seuil ont depuis longtemps attiré l’attention des modernes. Ces blocs sont en effet facilement reconnaissables à leurs mortaises particulières ou à leur feuillure. En plus de l’apport fonctionnel qu’ils livrent en indiquant l’emplacement des passages entre les différents espaces des édifices considérés, et en révélant l’existence de systèmes de fermeture disparus, ces éléments cruciaux conservent aussi souvent, à travers les divers réaménagements qu’on y perçoit, les traces d’évolutions chronologiques. Ils viennent ainsi compléter ou préciser les informations tirées des fouilles stratigraphiques ou de l’étude du bâti. Cette journée ouvre un espace d’échange et de réflexion commune sur l’étude des portes antiques et de leurs dispositifs de fermeture à travers l’analyse des seuils et autres traces archéologiquement conservées.

Paris

Journée d'étude - Sociologie

Big data, entreprises et sciences sociales

Usages et partages des données numériques de masse

L’objectif général de cette journée est d'éclairer les enjeux socio-économiques et scientifiques des nouvelles possibilités d’analyse de données numériques. Les trois axes de la journée d’études sont conçus pour 1) dresser un panorama des usages académiques et instrumentaux des données numériques de masse, 2) aborder les « Big data » en tant que terrains d’enquêtes pour les sciences sociales, et 3) interroger le potentiel des données numériques de masse comme outils de recherche en sciences sociales.

Paris

Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

Paraître et modes vestimentaires des Celtes de l'Âge du Fer

Les folkloristes et les ethnologues ont démontré que le signe vestimentaire était fortement codifié. La façon de porter le costume, mais aussi de le regarder et de l’interpréter, est le reflet de normes sociales. Pour les sociétés de l’Âge du Fer européen, en raison de la parcimonie des sources écrites, les données funéraires sont généralement celles qui se prêtent le mieux à l’analyse du costume. Dans le cadre de cette réflexion sur les usages vestimentaires (vêtement, parure, attributs et manière de porter) nous nous efforcerons de dévoiler certains traits significatifs en tenant compte des critères de genre, d’âge et de statut. Nous essaierons de définir la spécificité de certains de ces groupes sociaux et régionaux et leur évolution. Pour cela nous envisagerons les différentes sources disponibles (archéologiques, iconographiques et textuelles) et essaierons de les éclairer à la lumière des acquis de l’anthropologie.

Villeneuve-d'Ascq

Journée d'étude - Pensée

Hume / Bergson

Cette journée d’étude a pour ambition de confronter deux pensées singulières qui partagent une même perspective critique au regard des évidences de l’intelligence. Outre des stratégies convergentes, en particulier dans l’usage explicitement méthodologique de l’expérience pour parvenir à contrer nos tendances dogmatiques, on notera la proximité des objets d’investigation de Hume et de Bergson : les éléments de la perception, tels qu’ils se donnent et non tels qu’ils sont ordinairement pensés, le rôle de la mémoire, les artifices de l’entendement, la finalité dans l’organisation du vivant et des vivants, les tendances morales et sociales. Une telle journée d’étude tentera donc, par-delà la seule analyse des possibles filiations conceptuelles et les oppositions trop évidentes, de mettre au jour l’actualité commune de leurs positions critiques ; de la recherche des « principes de la nature humaine » à l’ « intuition comme méthode », il s’agit toujours de retrouver le dynamisme propre à l’esprit, au-delà des fictions qu’il est enclin à forger.

Paris

Journée d'étude - Représentations

La double vie de l'archive audiovisuelle

La journée d’étude « La double vie de l’archive audiovisuelle » vise à interroger le statut des archives en tant que contenus à diffuser, voire rediffuser. En effet, les archives audiovisuelles sont d’emblée ambiguës, elles sont constituées de documents coincés entre deux statuts : celui de produits médiatiques à exploiter et réexploiter pour des raisons commerciales ; celui d’être des contenus patrimoniaux. Ces deux logiques sont dissonantes et se retrouvent à l’œuvre quand il s’agit de rendre accessibles ces « jeunes » archives. Cette tension entre patrimonialisation de l’archive d’un côté et médiatisation de l’autre est l’objet du colloque : il s’agira de comprendre le concept d’archive entre une nécessité déontologique et éthique, proprement patrimoniale, et une nécessité de réinvention, celle d’en faire autre chose pour le public du présent. En quoi précisément une émission télévisuelle est-elle un objet de patrimoine ? Et comment diffuser un objet patrimonial sans porter atteinte à son authenticité et fiabilité ? Nous nous proposons de mettre en perspective ces questions aussi bien sur le versant théorique que sur celui des pratiques professionnelles et institutionnelles.

Pierrefitte-sur-Seine

Journée d'étude - Histoire

Construire les sources d'une histoire de la Révolution française, jeux de la mémoire et de l'oubli

La journée d’études s’insère dans le champ des recherches récentes sur les différents principes de classement et sur l’écriture de l’histoire, en particulier celle de la Révolution française, objet d’étude mais également période ayant inventé de nouveaux cadres dans tous les domaines. Le choix de l’organisation des archives sur les fonds de la période révolutionnaire rend visible et met en évidence ce qui est considéré comme « mémorable », alors que d’autres aspects sont voués à être écartés et oubliés. L’historien est tributaire de ces classement antérieurs, mais également auteur de nouvelles mises en lumière ou mises à l’ombre lorsqu’il constitue son propre corpus de sources en choisissant uniquement celles qui lui paraissent les mieux adaptées pour répondre à la problématique choisie.

Metz

Journée d'étude - Sociologie

Journée d'étude des doctorants et chercheurs en cinéma du 2L2S – université de Lorraine

Les doctorants et docteurs en cinéma du 2L2S organisent les 2 et 3 juin prochain deux journées d'étude autour du thème « Qualité cinématographique et style national », sous le parrainage de Fabrice Montebello, Jean-Marc Leveratto et Pierre Sorlin. Ces journées sont ouvertes à tous.

Villeneuve-d'Ascq

Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

Alexandre d’Aphrodise. Interprétation et philosophie

Journées européennes « jeunes chercheurs »

Professeur de philosophie péripatéticienne à Athènes à la fin du II^è s. de notre ère, Alexandre d’Aphrodise était ce qu’on appellerait aujourd’hui un enseignant-chercheur. Longtemps considéré comme l’« exégète par excellence » d’Aristote, Alexandre est aussi étudié, depuis une vingtaine d’années, pour son acuité philosophique. Son œuvre a en effet joué un rôle central dans la transmission, mais aussi dans le renouvellement de l’aristotélisme, dans l’Antiquité et au Moyen Âge. Les présentes journées souhaitent mettre en lumière cette double dimension, exégétique et philosophique, de la pensée d’Alexandre, en donnant la parole aux recherches les plus récentes à son sujet. Elles seront l’occasion pour de jeunes chercheurs, doctorants et post-doctorants, d’exposer les résultats de leurs travaux.

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